「能量場」
能量場是我們人類意識的顯現,而與物質世
界產生交互作用的這個能量傳輸載體,是由
「肉身體」「以太體」「情緒體」「心智體
」「直覺體」以及「意志體」所共同構成。
這個能量層,依序從沈重稠密的肉身體到精
微的直覺體,震動頻率越來越高,而且正好
被人體上七個氣(能量)的主要傳送點(脈
輪)所貫穿。
這個能量場,部分的功能性在於知覺的輸入
與輸出之交互作用。它提供了來自我們內在
領域(包括心智體、情緒體以及肉身體)的
訊息,讓我們可以在這個世界順利進行移動
和活動。而根據訊息產生的來源地之不同,
其形體亦有粗細之分。這個交互作用在每個
能量層當中同時發生,而傳輸載體就是這些
交互作用發生的介面。
透過這個交互作用所創造出來的東西,其背
後都攜帶著一個意圖,也就是一種「動力」
。這股力量提供了動能,並決定這個動作本
身在物質世界中所造成的影響深度。若以能
量的角度來看,那個意圖其實是由強烈意念
以及巨大的情緒力所共同組成。
當一個行動受到這個意念與情感所推動而發
生,然後透過這個行動進入物質世界的,其
實正是那些意念和感受。如果那個意圖是來
自恐懼的情緒和意念,那麼透過那個行動傳
送進入物質世界的能量就會是恐懼。反之如
果我們的意念是充滿愛的,那麼從我們這個
人及我們的行動所散發出的一切,也會充滿
著愛。
「能量的傳輸載體」
【肉身體】
我們的肉身體是由固體、液體和氣體所組成
,從而形成骨骼、肌肉、血液、神經、淋巴
、免疫、消化、及內分泌等系統,使身體能
夠進行日常的正當運作,並執行該有的物理
功能。而在我們的能量系統當中流動的「氣
」,則決定了肉體的活躍程度。與人體脈輪
位置相符的內分泌系統,常被視為是能量傳
輸器,透過它,能量(氣)會被吸收,或者
繼續往下移動進入身體其他部位,發送至全
身各個重要器官。
【以太體】
以太體攜帶著「氣」,在脈輪與脈輪之間的
經脈(能量通道)穿梭流動。它們很像是一
些小小的支流,確保能量可以流動,貫穿我
們的整個身體。
肉身體的健康狀況和活力狀態,會反映在它
周圍的以太體上。當肉身體生病,以太體就
會顯現出破口或是不穩定的能量流。以太體
會受到情緒體和心智體的影響;當我們內心
出現衝突或感到憂鬱,這個能量曾將會受到
影響而變糟。
【情緒體】
情緒體簡單形容的話,可以說是一種回憶或
感受,情緒體會反映出一個人在某段時間內
的情緒狀態。
比如當我們感到喜悅和歡樂,
或者悲傷或憤怒,我們的情緒能量場就會反
映出那個狀況。情緒體就像倉庫,儲藏著我
們生命中發生過的各種好壞經驗,除了當下
升起的情緒之外,它也包含了過去一些未被
解決的感受,全都保留在這個能量場中。
以前曾經有過的恐懼或掙扎,都被保存在這
裡變成無法被日常異事察覺的訊息,然後透
過脈輪往外傳送到外部世界。也就是說,我
們的內在和諧與否,會以能量的型態在情緒
體上展現出來。除此之外,當這些無法被日
常異事察覺的行為模式建立起來以後,我們
開始被那些會反映出我們潛在恐懼的人、情
境和經驗所支配,並將這些存在視為理所當
然。
這個時候,世界就變成了我們的一面鏡子,
反射出無法被日常意識覺察的自己,漸漸變
成行屍走肉,每天都過得接近於麻痺狀態。
【心智體】
它和情緒體的運作方式幾乎相同,心智體反
映出我們內心的當下狀態;在某個特定的時
刻下,我們的心所聚焦之事物,會對我們的
情緒感受產生強大影響。由此我們推測,人
體能量系統是整體的運作,無法被分割單獨
存在。
你可以現在就自己做個測試,回想你生命中
某件讓你感覺憂傷的事情;當你專心想這件
事,你會開始產生憂傷的情緒。同樣的,快
樂的事情亦然。
你的心所專注的事,一定會影響你的情緒感
受。我們的心充滿著各種觀念和模式,他們
反映出我們的文化、原生家庭的宗教信仰和
教育傳承,同時也反映我們對自己以及對自
己能力的看法。
心智體和情緒體就好比兩套傳送接收器,但
心智體的振動頻率較高。我們的意識與無意
識當中的思想被投射出來,進入這個世界,
然後依據各自不同的內容,產生其各自不同
的影響。
心可以用來觀察我們的夢想、信念和心願,
同事也很容易會被偏見、不寬容的想法以及
自我設限所利用。
心智體的能量比情緒體的能量更不明顯,因
此更難被我們辨認,如果你有機會在大自然
中徹底休息個幾天,然後再回到大城市,很
可能會發現原本清澈的心因為不斷產生瑣碎
的念頭開始出現雜訊、煩惱感。
我們的感官不停受到轟炸,心智體不斷的受
到入侵而開始有了負荷感。在大城市待上一
段時間以後,我們會開始出現一些不像是平
常的自己會有的想法,如果待的時間更長一
點,不斷出現的雜亂念頭將會整個佔滿我們
原本安靜的心。
我們所經歷的這一切,證明了人類心靈的確
有能力接受其周遭各種以思想型態出現的東
西。因此,很重要的是,我們要非常警覺自
己正在接收什麼樣的思想,如果你花很多時
間不斷的去關注社會或世界上發生的各種新
聞,或是三不五時就能出手機開啟社群媒體
,你會發現其實我們每天都被外在世界不斷
的填充,填充各種不太重要的資訊,而這些
資訊在潛移默化之下會進入我們的腦海、心
靈。
心是一個功能強大的能量傳輸載體,因此,
你最好能夠保持清醒,以決定該讓什麼東西
或什麼資訊進入你的心。
【意志體】
在剖析人體能量時,意志體不是那麼常被包
含在內。有一些理論認為,身體的正面脈輪
是感覺中心,而背面脈輪則是意志中心。意
志是我們為了完成特定任務而集中起來的能
量。
就像馬拉松選手們靠著意志,在比賽的最後
幾百公尺衝刺取勝。意志可以超越肉體、情
緒體和心智體的限制,幫助我們去實現目標
,它掌握了選擇權,因此與自我有所連結。
【直覺體】
直覺體接收訊息的方式更為玄妙,以直覺方
式進入的訊息,往往是會以自己心領神會的
方式出現,這些直覺感受通常伴隨著靈感出
現,我們會突然知道了某件事,而無需透過
理性運作來了解。
當我們依據直覺行事,我們會經常對於生活
中出現的同步性現象感到驚艷,但我們常常
選擇不聽從這些直覺,卻又總是希望我們能
擁有這樣的能力,如果能夠依據直覺歷來詮
釋訊息的話,會使得我們的感受力更為敏銳
。
我們必須傾聽那些直覺,跟隨它們給予我們
的徵兆,並且有勇氣去做那些我們的理性思
維認為是愚蠢衝動的事情。當我們說一個人
的直覺力非常強,指的不過就是他們比一般
人更能去關注來自這個層面的信號罷了。其
實我們每個人都具備直覺力,但大多數的人
都不想去傾聽,也不信任我們的心所感受的
東西。
「脈輪」
在靈氣治療或進行瑜伽的過程當中,主要會
著重在人體能量場的七個點上,也就是大家
所熟知的「脈輪」。
在梵文中,脈輪的意思就是「輪」或「盤」
,用來形容它的螺旋運動,而脈輪就是用這
種螺旋運動方式來儲存、管理和發送生命能
量進入我們的以太體和肉身體。
海底輪是傳送點的第一站,位於脊椎底部的
會陰處,這個脈輪讓我們與地球連結,同時
也是其餘六個脈輪的根基。
在這個基底上,有三條主要的能量管道通過
,這三條能量管道分被稱為左脈(Ida)、
右脈(Pingala)、和中脈(Sushumna)。
中脈從海底輪垂直往上延伸到頂輪,而且這
兩個脈輪的兩端都是打開的,分別與地球和
高層次的精神連接。左脈和右脈則分別以相
反方向交叉螺旋,從海底輪沿著中脈這條垂
直通道,依次以螺旋方式交會,並在交會點
上形成五個脈輪,每一個脈輪都與肉身體和
以太體直接相關聯。這條貫穿七個脈輪的主
要傳送通道,就是一般俗稱的「經脈」
(Nadis)。
從靈氣的觀點來看,疾病或負面情緒的產生
是因為這些提供生命能量流通的管道受到干
擾所致。這個干擾有可能會發生在運送能量
的七個脈輪及三天經脈當中的任何一個點上
,從而導致身體缺乏所需的能量(氣),致
使病痛或負面情緒產生。人們發現,這些干
擾的根源總是發生在情緒體、心智體以及意
志體這幾個能量場域,所以想要治癒自己,
不論是身體或心靈,必須得去移除這些干擾
才行。
我們把焦點放在七個主要能量中心,而這七
個能量中心的顏色,對應到大自然當中彩虹
的七個顏色。在脈輪的理論當中,這七種顏
色分別歸屬一種脈輪,從紅色的海底輪開始
,依序往上到紫色的頂輪。
以音階為比喻,音階也有七個音符,每個音
符都相當於一個範圍內的聲音頻率。而所謂
的脈輪平衡治療,就是在協助脈輪系統重新
調音。
人們相信,隨著我們身體內的運作變化,氣
從海底輪向上移動通過各個脈輪,隨著位置
的上升,震動頻率也相對升高。每一個脈輪
,就像吉他上的弦,各自擁有不同的振動頻
率。每個脈輪中,都含著該振動頻率的訊息
,同時每一個脈輪也都各自掌管你生命進程
中不同的生理面、情感面和心理面。
這個旅程從海底輪開始,一路通過振動頻率
較低的脈輪,從經歷生命的基本議題開始,
例如生存、信任、安全感、繁殖、自我價值
、身份認同、權力、控制、以及人際關係,
我們的意識逐漸得到開展。
隨著這些生命經歷的逐漸整合,我們的生命
能量也同時可以往上提升,向更高的脈輪發
展,漸漸的,生命的議題變得越來越輕盈。
我們開始發展出對慈悲、療癒、創造力、正
念以及神聖意識的理解能力。這裡要特別注
意的是,我們僅僅只是說,較低層次脈輪的
振動較低,並不是指它們比較不好,作為人
類,我們都具備了使每一個脈輪朝正向或負
向發展的潛力。
關於我們生命中的每一個階段的發展理論,
有許多不同的派別說法。有些學派認為,我
們的生命發展進程剛好和七個脈輪相關聯,
初生之時即由海底輪開始發展,每個階段各
有七年的時間。每一個七年週期結束,該階
段的意識發展任務隨即完成,然後進入下一
個脈輪,繼續花七年的時間來完成該階段的
特定任務。
每一個階段都受到相對應脈輪的影響,也就
是說,哪一個脈輪會發揮其影響,取決於你
當時的年齡。例如:八歲的時候,我們的發
展任務是在第二脈輪,但同時也會受到第一
個脈輪的影響;十歲時,我們同樣處於第二
脈輪的發展階段,但同時也受到第三脈輪的
影響。
脈輪的旅程是一個單項的進程,每一年都象
徵一個發展階段。當我們完成第七個脈輪的
發展之後,會再重新回到第一脈輪,然後再
次重複這個過程。
另一學派則認為,第一脈輪是從受孕時即開
始發展,經過整整一年時間,或直到可以靠
自己站立和行走為止都算在第一脈輪的發展
階段。
然後,進入第二脈輪的發展階段,這個時期
的發展任務是能夠獨立移動、能夠去體驗並
經驗這個世界,以及發展我們的感官認知。
接著開始進入第三脈輪,發展我們的獨立意
志和力量;第四脈輪的發展是我們生命的第
四到第六年,在此時期我們發展施與受的能
力,以及與他人有關的議題。
七歲的時候我們進入第五脈輪,發展溝通和
自我表達的能力。十二歲的時候進入第六脈
輪,發展記憶力、直覺力、智力以及我們的
內外部感知能力。最後,在生命的第二十年
,我們進入第七脈輪,此時期我們開始整合
我們的經驗,並發展內在智慧。這就是脈輪
系統的整個行程發展過程。然後我們進入成
年,重複這七個脈輪的發展過程。
我們是否能順利完成這七個脈輪的發展,很
大一部分取決於每一個個體是否有進化意識
的意願,以及家庭環境和文化的外部影響。
作為意識體,如果我們生長在一個不管家庭
環境或文化上都很大程度受到較低脈輪能量
影響的地方,然後整個卡在這個負面環境裡
,那麼,如果我們要超越這些負面影響,往
正面積極的方向,將生命能量提升到更高的
脈輪,我們要面對到的困難相對來說會有很
多。
無論是根據哪一個脈輪發展模式理論來理解
脈輪,很顯然的,我們的心靈和情感本性的
發展,都是在我們生命的初期就已經開始。
若要療癒和解決生命中出現的困難和阻礙,
我們還是需要回頭去看看這些時期所發生的
事,才能真正得到療癒。
想像一下孩子們玩的積木,每一塊積木都需
要和下方的積木對齊,才能確保整疊積木保
持平衡不掉落。如果其中一個積木放的位置
不當,它就會影響在它之上的其他積木,而
且為了讓這疊積木保持平衡,它們就不得不
進行補償動作。
隨著積木越來越高,為了繼續保持平衡,每
一個積木要做的補償也越來越大,要糾正這
種失衡,人們必須要去找出那個造成不穩定
的問題積木才行。一但經過重新調整,在它
上面的每個積木也將跟著回到正確位置。
脈輪的調整就是很簡單地從最基本的小事開
始,只有一步一步來,我們才能慢慢將生命
中的能量達到平衡完整的境界。
資料來源:理查·艾里斯(Richard Ellis)
所著【靈氣與七大脈輪】